jk 黑丝 梅花易数卷之一/鸡悲鸣占

一、鸡悲鸣占（后天端法占例）jk 黑丝

甲申日卯时，有鸡鸣于乾方，声极颓败，因占之。鸡属巽，为上卦，乾方为下卦，得风天小畜。以巽五乾一共六数，加卯时四数，总十数，除六，得四爻动变乾，是为小畜之六四。《易》曰：“有孚，血去惕出。”以血推之，割鸡之义。卦则小畜之乾，互见离、兑。乾金为体，离火克之。卦中巽木离火，有烹调之象。

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断曰：此鸡旬日当烹。果旬日，客至，有烹鸡之验。

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二、评释注解

康节先生听见有鸡在西朔方哀鸣，对此感到奇怪，于是便起卦而占之。康节先生得主卦风天小畜变为乾为天，断此鸡旬日内必遭烹调。确凿，接下来的旬日后，插入系列有宾客来，鸡被烹调而食。

此卦例为何援用爻辞？

后天端法，以物为上卦，标的为下卦，合物卦之数与方卦之数，加时数以取动爻。【在卷之二，先后天论中，后天则用爻辞，兼用卦辞】故，有鸡（巽卦）在西朔方（乾方）悲鸣，可取主卦风天小巽。四爻动，风天小巽的四爻爻辞为“有孚，血去惕出。”，爻辞凶也。

率先，咱们要将鸡悲鸣和卦之间开发关连，鸡于西朔方悲鸣，怪也。

体卦乾金，受互卦离火来克，主卦巽木复生离火，故有烧柴烹调之象。卦中虽有不悦，乃因体卦两乾金，一兑金，一巽木，一离火，乾金旺而离火弱之故。

为何体卦乾金有不悦，鸡却遭烹调之象？

在《老东说念主有忧色占》中，曾言，“天然如是，又在变通”指出，“易”在于变通。鸡的用途乃为家禽食品，而宋代的牛却非然。即，卦理要恰当客不雅实质。

且五爻爻辞“有孚，血去惕出”，以此爻辞所含“血”，也不错推理出割鸡烹调之意。巽木生离火，巽为柴，亦有烧柴烹调之意。故言，此鸡所遭烹调。

为何此此鸡旬日内遭烹调？

“立则半迟半速，止以成卦之数定之可也。”巽五乾一卯时四共十数（参考《老东说念主有忧色占》）

后旬日jk 黑丝，确凿客至，鸡遭烹调。

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